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饮食男女，人之大欲，这句话指的是个体在社会当中对食物饮品和男女之间性的追求，客观来看，饮食男女这4个字应该分开理解。
这句话最初源于礼记，它代表的是儒家对于男女关系和性的看法。正是因为性和吃饭喝水同等重要，所以古今中外才有那么多的学者展开了深入调查。
芬兰著名的社会学家，人类学家以及心理学家爱德华亚历山大韦斯特马克曾提出，之所以青梅竹马式的童年玩伴很难在成年后成为伴侣，主要是因为他们在共同成长的环节已形成固定的相处模式。
尽管男女双方都已经成年，并且获得了性成熟，但由于小的时候待在一块的时间太久，他们对彼此并不会产生性方面的吸引力，两个人的感情最多称得上是友谊。
不仅如此，英国社会人类学家埃德蒙利奇认为，家庭和婚姻的重要功能是满足夫妻双方对于性的需求。
通过以上理论，我们就可以清楚的了解到，对于大部分人而言，尤其是结了婚的夫妻双方，性绝对是一个绕不开的话题。
长久以来，事实也的确如此，据年的统计数据可知，中国的众多夫妻当中，有超过30%的人正处于无性婚姻的状态，这也就意味着每四对夫妻里就有一对夫妻是无性生活。
更令人惊讶的是，在那些无性婚姻的夫妻里，中老年人的比例居然占到了50%，也就是五成中老年人过着无性婚姻。为什么当前社会的无性婚姻变得如此普遍了呢？难以启齿的不只是性。
传统观念与性
相比于西方欧美社会，中国人在探讨这个话题的时候显得更为保守，也更为含蓄，这一现象受到了传统文化的影响，同时也由人们的相处模式所决定。
在中国社会当中，谈性色变是一个常见的现象，同时也是必然存在的现象，主要是因为数千年的儒家文化使得中国人更重视大局观，尽管性的满足依旧是家庭的重要功能，但含蓄的文化和内敛的社交方式往往会让人们把与性有关的事情隐藏起来。
而西方国家由于受到了启蒙思想和实利主义哲学的影响，他们常常将夫妻本身看成是家庭最重要的部分，所以欧美人并不避讳谈这件事。
性还可以被称为房事，顾名思义，也就是房内的事情，这种事自然不适合拿出来说，其次，中国人受到了集体主义观念的影响，大家眼中的家庭不光是个人的，同时也是集体的，从这个层面考虑，重视个人需求的性和重视集体这两方面便会形成一股对冲的力，从而使人们更加避讳性观念的存在。
现代社会中的性
时代的发展和社会的变迁会影响到人们的观念，由于工作压力逐渐变大，人们所要承担的工作任务也更加复杂，再加上所处的环境竞争激励，久而久之，大家会把更多的时间和精力花在工作上，如此一来，对家人和家庭的
